| 汉语文学的“逃离”与自觉 |
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有站在路的尽头，从来就没有方向。
巴思的小说叙事也是现代主义走到路的尽头的暗喻，这也是巴思对现代主义做出的逃离。他无法去讲述一个人对抗现代社会的故事，现代主义者还有自我本质，还有对人的存在的目的性的把握，小说的叙述要切入的是人的意识深处，去探究一个人的内心世界到底有多么复杂和微妙。但在巴思这里，霍纳就是一个病人，他与理性、本质之类的存在者格格不入。他走在路的尽头，甚至没有回望走过的道路，《路的尽头》是否也可以读出一种喻意？或者一种象征性的暗示？那条路的尽头，是这一类美国青年的人生道路的迷惘与走到尽头无路可走的状况，是否也是巴思对现代小说的理解？甚至在大量借用欧洲存在主义哲学的情形下，这条路能通向何方？这部小说无疑充满才华，也无疑是美国现代小说对人物的内心、性格以及存在的微妙关系充满魅力的表现。但巴思这部小说的叙事、人物性格心理的刻画、以及命运的走向，背后有着存在主义哲学在起支配作用。如果没有这些哲学，巴思的写作如何在塞林格的《麦田守望者》（1951）、克鲁亚克《在路上》（1957）之后另辟出他们这一代小说家的蹊径？但是，从小说技术或艺术的角度，这部小说的结尾处实在有些勉强，甚至有些糟糕，那个“路的尽头”，是在哲学的引导下才出现的，按照哲学的推论，霍纳就只有走在路的尽头——霍纳走在尽头，当代小说也就只有走在尽头——这背后是海德格尔或萨特在起作用。如此精彩的叙述，也不得不走向“尽头”，走向哲学或者宇宙通灵论。
事实上，存在主义的支撑并不能太长久。1967年，巴思发表文章《枯竭的文学》(The Literature of Exhaustion)。那个时期，美国最激进的实验小说家和批评家，如巴塞尔姆、苏珊·桑塔格都在讨论“小说的死亡”，这或许是现代以来文学遭遇的最严峻的挑战。美国的实验小说家无疑把小说的艺术形式推到前所未有的高度，其内在哲学（现代主义、后现代主义的）也达到登峰造极的地步。而小说的下一步道路却方向未明。
但十三年后，巴思又在《大西洋月刊》上发表《填补的文学》(The Literature of Replenishment,1980)。该文本文由论文联盟http://wWw.LWlM.co上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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