论罪刑法定原则与民族习惯法 |
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,对罪刑法定原则仅仅做形式理性的理解是不符合实际的。从全国范围来看,也是如此,因为重视实质理性是中国各民族文化传统的共同特征。在这种情况下,对罪刑法定原则仅仅或主要做形式理性的理解,难免矫枉过正。因而,在我国当前情况下,应当充分重视罪刑法定原则之实质理性,同时应当对罪刑法定原则一概排斥习惯法的理论导向进行适当的矫正。 【注释】 [1]关于“赔命价”习惯法与国家刑事制定法在基本理念上的差异,参见苏永生:《“文化的刑法解释论”之提倡》,《法商研究》208年第5期。 [2]这是笔者在共和县人民法院调研时收集的真实案例。参见“青海省共和县人民法院刑事判决书”,(2007)共刑初字第09号。 [3]之所以是不应有的妥协,是因为:其一,由被告胡小出卖的原告的两头耕牛的价款不再退还给原告;其二,法庭不再制作调解书,由双方自行执行协议。 【参考文献】 {1}陈兴良.罪刑法定司法化研究[j].法律科学,2005, (4). {2}何秉松.刑法教科书[m].北京:中国法制出版社,1997. {3}梁根林.刑事法网:扩张与限缩[m].北京:法律出版社,2005. {4}[日]平野龙一刑法总论:i [m].东京:有斐阁,1972. {5}阮齐林.新刑法提出的新课题[j].法学研究,1997, (5). {6}[德]马克斯·韦伯.经济与社会:下卷[m].林荣远译.北京:商务印书馆,1997. {7}梁漱溟.中国文化要义[m].上海:学林出版社,1987. {8}张明楷.刑法学:第3版[m].北京:法律出版社,2007. {9}吴大华.论少数民族犯罪的司法控制[j].云南大学学报:法学版,2005, (1). {10}杜宇.重拾一种被放逐的知识传统—刑法视域中“习惯法”的初步考察[m].北京:北京大学出版社,2005. {11}张济民.渊源流近—藏族部落习惯法法规及案例辑录[m].西宁:青海人民出版社,2002. {12}辛国祥,毛晓杰.赔命价习惯与刑事法律冲突及立法对策探讨[a].张济民.诸说求真—藏族部落习惯法专论[c].西宁:青海人民出版社,2002. {13}吕志祥.藏族习惯法:传统与转型[m].北京:民族出版社,2007. {14}[意]贝卡里亚.论犯罪与刑罚[m].黄风译.北京:中国大百科全书出版社,1993. {15}陈兴良.本体刑法学[m].北京:商务印书馆,2001. {16}[德]拉德布鲁赫.法律智慧警句集[m].舒国滢译.北京:中国法制出版社,2001. {17}[意]杜里奥·帕多瓦尼.意大利刑法学原理[m].陈忠林译评.北京:法律出版社,2004. {18}[日]野村稔.刑法总论[m].全理其,何力译.北京:法律出版社,2001. {19}[日]大塜仁.刑法概说:总论[m].冯军译.北京:中国人民大学出版社,2003. {20}[美]昂格尔.现代社会中的法律[m].吴玉章,周汉华译.南京:译林出版社,2001. {21}徐晓光等.苗族习惯法研究[m].北京:华夏文化艺术出版社,2000. {22}孙伶伶.彝族法文化[m].北京:中国人民大学出版社,2007. {23}杨经德.回族伊斯兰法研究[m].银川:宁夏人民出版社,2006. {24}李洁.论罪刑法定的实现[m].北京:清华大学出版社,2006. {25} herbert l. packer. the limits of the criminal sanction[m].stanford: stanford university press, 1968. {26}苏力.法治及其本土资源[m].北京:中国政法大学出版社,2004. {27}欧潮泉.基础民族学—理论·人种·文化[m].北京:民族出版社,2007. {28}梁治平.清代习惯法:社会与国家[m].北京:中国政法大学出版社,1996. {29}马克昌.比较刑法原理[m].武汉:武汉大学出版社,2002. {30}[日]曾根威彦.刑法学基础[m].黎宏译.北京:法律出版社,2005. {31}高其才.瑶族习惯法[m].北京:清华大学出版社,2008. {32}陈兴良.刑法的启蒙:第2版[m].北京:法律出版社,2003. {33}齐文远,周详.刑法、刑事责任、刑事政策研究[m].北京:北京大学出版社,2004. {34}[美]e·博登海默.法理学:法律哲学与法律方法[m].邓正来译.北京:中国政法大学出版社,2004. {35}聂昭伟.论罪与非罪认定标准的统一—兼论犯罪构成体系的完善[a].赵秉志.刑法评论:第7卷[c].北京:法律出版社,2005. {36}[美]罗伯特·c·埃里克森.无需法律的秩序—邻人如何解决纠纷[m].苏力译.北京:中国政法大学出版社,2003
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